第19章 三佛说 (第2/8页)

游即将开启，佛门的形象极为关键，佛祖们恨不得用尽彩虹、云霞妆点须弥山，怎能见到血腥和杀戮？

    正因如此，金蝉子贬入凡尘，被迫用轮回的力量洗去纤尘。

    西游量劫后，第三位提出观点的，就是舍利佛祖吉光。

    吉光将比丘称之为怖魔。

    怖魔，代表承担，和净饭王陨落时，义无反顾的信念相同。

    吉光以佛法为众生凝聚愿力，不求自身的安乐，只为世间万物有所归依，直到陨落都从未反悔。

    在他的自传记载里，说道：“不为吾身求安乐，但愿众生得离苦。”

    以这种无畏无惧的性情，去解救众生于苦难之中，令那些妖魔鬼怪感到恐惧。

    乞士、破恶、怖魔三种称呼，代表着自修、除恶、奉献三种流派。

    这就是西方历史上，有名的三佛说。

    无穷的智慧光辉，充盈在威严的大雄宝殿，漫山遍野的珠翠丝绦连绵不息。

    气运凝聚的佛陀虚影，双眼闪烁，逐渐被智慧的色彩渲染。

    文殊面容肃穆，手掐宝印呈莲花状，皮rou显露出层层清澈波纹。

    《金刚般若经》引动风云交汇，涌现出无边的吉祥和福泽，和霞光万道的慧剑交相呼应。

    苍穹云海，功德汇聚而成的汪洋波澜壮阔，颇有副气吞山河的壮志。

    与此同时，佛陀金身的双眸，被智慧光蕴彻底渗透，化作湛蓝宝石熠熠生辉。

    “如来谦卑隐忍，金蝉杀伐果断，吉光怜悯众生，这三位佛祖皆是佛门的时代强者，对修行拥有着的独特见解，他们若是独掌比丘部众，定能让佛门的威望水涨船高，可惜的是，前世比丘并未受到任何点化，而是众生自信感悟而生，白白浪费了无边的佛门