第三十三章 佛道之争 (第4/5页)

全真教被蒙古视为眼中钉。

    全真与少林均在江北，却是江北百姓之福。这江北之地几经覆辙，如今百姓只知汉不知宋也。少林寺更是千年古刹，少林寺僧，救国救民，慈悲天下。道之极盛乃全真，佛之大宏乃少林。全真与少林均得人心，若昭然除之，必得民愤。忽必烈总领漠南汉地事务十几年，深得此道，才有这佛道之辩。”

    张君宝听到这里，暗暗忖思：怪不得少林寺千年古刹，历经征战无数，依旧香火鼎盛。原来非是寺内高手众多，乃是金朝、蒙古皆懂得“统治”之道。常言道：君主如船，百姓如水，水能载舟，亦能覆舟。若灭了“道”与“佛”，便如同这“载舟”之水变成了死水，死水载舟岂能远行？是以灭其一，才证其“统治”之道。

    张君宝又想：若是蒙古想要灭佛又或灭道，一声令下，千万铁骑踏过，又有何难？但其授意让中土教派自相残杀，却又高明了许多。便道：“蒙古有此野狼之心，宏图之意，无怪乎开疆扩土，所向披靡。”

    张志敬道：“须知杀人容易，收心最难。适值其统一蒙古诸部，便欲放眼天下，有灭宋之意。可佛道两教却是他灭宋途中极大的绊脚石，故生此毒计，利用佛道之争，挑起更大争端，让佛道两派自相残杀。他却坐收渔翁之利。”

    张君宝连连摇头说道：“既然道长已然知道这只是那蒙古的计策，如何还飞蛾扑火，前去应辩呢？”

    张志敬长叹一声道：“于公于私，却不得不去。自先唐尊老子为祖，奉道教为国教至今，道之大，非全真一派，更