观音普门149(07) (第1/1页)

    龙树说：[佛的阿耨多罗三藐三菩提为无所得耶？]07

    老伯说：[如是如是！]

    龙树说：[佛於阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得？是名阿耨多罗三藐三菩提！]

    老伯说：[这是开悟以後的自然涌现！]

    龙树说：[是法平等，无有高下！是名阿耨多罗三藐三菩提！以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提！所言善法者，如来说那非善法，是名善法。]

    老伯说：[不以对待而为善法？以发菩提心而为善法！]

    今天yAn光普照，气温终於回升。

    走在yAn光中，就有一种喜孜孜的感觉。如沐浴佛光！

    佛往生後，般涅盘。3.400年後大乘法才风行起来！

    小乘的大般若者起来与大乘法抗衡。还是大乘法居上风。因为道理在於，本佛的道场就是扬大乘的。

    不限制在小乘自己的道场？

    大乘不自限在空法中，而得圆妙！

    自心现量，无量无边，一为无量无量为一！

    与宇宙同步！

    自然超乎一切外道！而大放光芒，龙树成为明星，才会被外道修理，最後暗杀掉，用包割断气管。

    但大乘已以为主流与气候！

    逐渐移植到大唐来，而大放光芒！引起日本大化革新。

    老伯说：[我梦见我回乡去参加一个园游会！中间有一个节目，她在呼唤一位故乡的作家，回乡来参加活动！

    但我的好朋友阿庆，还是没有露面？他没有回乡，活动是一个星期。很多热情的读者守在C场，冷风中，期盼他能出现！她们声声呼唤叫人感动！]

    易儿说：[不也在世论中？名利的俗世？]

    老伯说：[嗯！活在当下就好！人活在当下就好！]

    又说：[乡愁与异乡人是一线之隔！]

    易儿说：[不要浪费那种感情？]

    老伯说：[我在梦中念着阿弥陀佛！不仅念到一心不乱？还可以荣寿不同的机电，b方南无观世音菩萨的名号，同登弥陀自X世界!

    进而进入元朝对日本的海战，元朝因为东南风而吹到日本，因为台风而葬身巨海。这时念着法华经。而成为一个元朝云南的军官。一个亡灵身上，这人又加入我的弥陀世界去！好像我曾经是那个亡灵？

    这时一直扯出很多情境来，最後才挣扎出来。我在金刚不可破的情境中，一直念着南无阿弥陀佛！

    我有六部曲，但一梦醒就忘了！

    只有意念，没有影像，一切太淡！]

    易儿说：[我无法给您意见？]

    又说：[不过如果像莎士b亚的戏剧表现，也是好的！您可以用六个景？来表现您的梦！必然十分JiNg彩！

    老伯说：[我试着来捕捉看看！]

    第二章：普门的JiNg神

    白素送便当来，谈及从台北到武陵一日游的赏樱活动。游览车翻覆。Si了33人。

    [这个问题就是司机过劳！车T老旧！彼此恶X竞争！]

    [应该要有专人下去管！确实地去管理！]

    [不要接太便宜的团费！拿生命开玩笑！]