第一卷踏上西行之路第二十六章佛教东传西渐 (第1/2页)

    淳於现，清楚的记得上辈子，原本老师准备带领大家，在回程的时候，途径天水，重点在麦积山石窟采风写生。

    因为2014年，麦积山石窟以「麦积山石窟-庙宇建筑群」Maijishaempleplex之名，作为丝绸之路：长安－天山廊道的路网的33处遗产点之一，入选了世界文化遗产。

    可惜，很不幸，他没有那个命。

    天水，作为佛教东传的一处重要驿站，地处丝绸之路南线与中线交汇地带，开出了璀璨的佛教艺术之花。

    沿着这条路，往来长安与西域之间的，不仅有丝绸商人，还有佛教僧侣。

    佛教正是沿着丝绸之路，沿途播撒佛教文明的种子，逐步走向东方的。

    在悠长的驼铃声中，法显、鸠摩罗什、玄奘等高僧西去或东来，跋涉在这条漫长的，文明通道上。

    在漫长的东渐过程中，佛教石窟艺术，也开始了东传的足迹。

    自後秦以来，从武山到麦积区，绵延100多公里的渭河两岸，便形成了石窟林立、数量密集的百里石窟走廊。

    像点缀在丝绸之路上的，一颗颗明珠一样，麦积山石窟、大象山石窟、水帘洞石窟等至今保存完好，成为丝绸之路佛教文明的重要见证。

    开凿於後秦，无量寿西方三圣摩崖大像，不仅见证了，沿丝绸之路佛教东传西渐，相互交流的过程。

    而且，见证了西域制作大型佛像的传统，沿丝绸之路向东传入中原的开始。

    麦积山石窟，在古丝绸之路上，具有不可替代的唯一X。

    不仅是中国皇家石窟的初祖，而且还保留了净土宗之前，更早期源流阶段的特sE