第一五七章 这厮用心歹毒啊！ (第4/8页)

下当然很清楚，同样皇帝陛下想干什么，杨丰基本上也懂。

    “所以这就是新旧冲突了。”

    杨丰很深沉地说道。

    实际上在一个帝王的角度，朱元璋的思想是对的……

    当然，对的不是说对老百姓好的。

    作为一个统治者，最重要的当然是维护统治权，帝王当然是维护其家天下的世代统治权，而家天下的最重要手段就是愚民化。以儒家文人化的政府，加上儒家教育和科举化产生的儒家精英集团，在天命论的旗帜下形成稳定的统治。至于在此之外的各民做好他们的本分就行，种田的老老实实种田，做工的老老实实做工，再说也不是没给你们留上升渠道，毕竟张显宗他妈卖草鞋都能让他中榜眼。

    王朝初年嘛！

    机会多的是！

    这是一个对于朱元璋来说最稳固的理论体系。

    但杨丰的这套……

    当然，对他本人还是很好的。

    他也承认功劳论适合他，甚至简直就可以说是为他量身定做，除了他还真没有哪个皇帝有资格，这种感觉让他还是很受用的。

    可不稳固啊！

    这就等于把帝王统治合法性的评定权给了百姓。

    天命论是上天定的。

    上天虚无缥缈大家又不懂，天道幽远，对于不存在的东西当然是解释权归谁就谁说了算，但杨丰的功劳论是实际的，实际的就众说纷纭了。老百姓接受你的统治时候，说你是祖上有功理应如此，不接受你统治时候就说你祖上遗泽已尽，我们凭什么听你个无道昏君的？

    杨丰的恶毒用