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第293章御驾亲征 (第6/7页)
此,这个选择也并不奇怪,说到底朝中那些也多数都是儒生。虽然如茹瑺这些的确不是科举的,但也是儒生出身,更何况朱允熥的改革,明显就是要完全抛弃旧的取士之法。按照计划未来就是要以那些新学校取代旧的学校,从京城开始向外扩散,大明不断建立更多新式学校,以此培养人才,再让这些人才通过新科举进入官场。 一步步用新鲜血液,把陈腐的旧官僚全部冲走。 这些都是旧官僚。 而且这些旧官僚背后的根基也是旧士绅。 旧士绅当然也就是儒学士绅。 如果还是以儒学治国,他们可以凭借所谓耕传家的学问优势,始终超越那些普通人,毕竟这种祖祖辈辈都是儒学传家的,本身和普通人就不是一个起跑上。 光他们家族的藏书,就足够碾压普通人了。 明朝后期江南科举世家,大多数也是藏书世家。 1 最终科举世家化嘛。 学问世袭化。 我大清平均起来,科举进士里面三代以内有举人和进士的占百分之六十多,三代以内有秀才的占百分之二十,剩下百分之十几才是三代以内功名的,但如果放宽到五代以内的话真正祖上没有功名的,就只剩下百分之四了。但如果推行新学新科举,那么所有这些就全都同一个起跑上了,他们家传的儒学没用了,哪怕你祖上是大儒,你也得和一个纯粹农民家的同龄人一起学新学。 一起各凭本事搏前程。 这是肯定法忍受。 朱元章可以这么干,他们的确怕朱元章。 但朱允熥不可以。 因为他脚下没有他爷爷脚下堆积如山的人头。 “如果朱允熥突然死了,那么的确也就可以推朱允炆登基了。
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