第八章 《大恐怖》（4K二合一） (第3/7页)

和信众中的地位，远远高过此前音乐学界对他另外晚期作品的评价。”

    “感谢你们在墓园立的铜像。”范宁扶手而立，仰头看画：“我在毕业音乐会补演的返场阶段，指挥了这部弥撒曲的序引《进台经》，事后有很多人士向我询问出处，它在世俗中的影响也已传开。”

    “您和他一样，对吗？”

    “嗯？”范宁有些不明所以。

    他自然知道克里斯托弗口中的“他”，是指安东教授这位同自己有师承关系的音乐家，但不懂具体指的是哪方面。

    “唯有信仰，才能留存祂的高位阶‘烛’之回响。”克里斯托弗微笑道。

    …什么意思？什么情况？范宁表面波澜不惊，心中则开始极速思索起来。

    他最先了然的是，此前捣毁愉悦倾听会聚会点的行动，战斗情况已在官方有知者组织间内部通报，作为主教身份的克里斯托弗，不难知悉自己研习了“烛”，且制作并使用了“烈阳导引”咒印。

    可是…

    “不坠之火”的高位阶“烛”之回响，只有信仰才能储存？

    难怪琼之前说，“烁金火花”这一特殊的咒印制作载体，神圣骄阳教会是肯定有的。

    维亚德林会长起初的确告诉过自己，见证之主不具备人格化，喜好随机，难以理解，但三大正神教会的见证之主，以人类的角度来看相对温和，且祂们的规则是“信仰”！

    可自己为什么能成功制作“烈阳导引”？

    范宁非常确定，无论是研习隐知，还是对待音乐，他的态度都是学派的“钻研”而非教会的“信仰”。

    帝国有人信仰“不坠之火”，有人则不信仰，这都是正常的，和帝国的“人文