第二话 (第15/18页)

化，应该是b良山次郎坊动得手脚。

    所以宗为了能赶在b良山次郎坊动手以前，是能即时的冲到他的面前，是加快了跳跃的速度。

    随後，就在快要接近最後一柱的位置，是仅差一点就能构到b良山次郎坊所在的高度。

    b良山次郎坊是又手指一动的往右一b，那些金柱便纷纷听从他手指的动作，是打横的往右飞远。

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    宗是也在感到苗头不对的时候，便赶紧放弃了往上攀爬的想法，是任由身T被地心往下拉扯的坠落。

    正当宗是往下坠的时候，是也有不少根金柱是差点与他相撞的擦身而过，又或者是突然迎面冲来，却是在快要撞上来以前，就先被他用手碰到的推开了身T，改变了原本可能相撞的状况。

    等过了几分钟後，宗是终於平安落地的重新回到地面。

    此外，当他落地的一刹那，b良山次郎坊是便注意到他身T的古怪。

    b良山次郎坊他虽是不清楚宗的T重是有多重？可就从他的外表和年龄来看，应该是接近二十来岁的青年，T重应该是介於五十到七十之间。

    然而。

    当宗是双脚落地的瞬间，他脚边附近的街道是没有出现丝毫的变化和掀起任何的风波，是无声无息的没有半点动静。

    再者，宗是看来也相当的平静，完全不像是一个刚从高空往下坠落地面的人该会有的表情。

    那是没有受到一丝的影响和冲击，可说是落地的缓冲力是趋近於零的状况下，才有可能出现的情形。

    那个身T……到底是……？

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    但就算b良山次郎坊是察觉到了宗的身T的问题，不过他仍是一时无法解开其中的奥秘。

    毕竟他们俩在较早之前的白刃战中，b良山次郎坊是有确实砍中宗的身T的触感。

    既然是有触感，就代表那是实T没错。

    有了实T，就是可以摧毁、杀害！

    不过——就还是先让我来试一下好了！

    又一次挥舞手指的b良山次郎坊，他是将正在远去的金柱全数召回，是就这麽的让它们从现在的位置，是以斜角的角度疾速飞驰得向宗撞去。

    这一次的攻击，宗是无法再像先前那样的将它们做为往上移动的踏脚石利用。

    因为他就算这麽做了，是也无法像刚才那样接近b良山次郎坊的所在高度。

    并且，这些金柱的y度和长度是都远超过宗手中的那把刀刃，所以当这两者若是y碰y的话，肯定会是宗的刀刃承受不了攻击的冲击而断裂成两半。

    不能轻易防御的宗，他顶多就是在危机的时间才可以用刀刃来替自己承受撞击的力道。

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    「吾之刀刃，岂是你这些玩具能够折断的碎刃！」

    可是，就在金柱是快要接近宗以前，他是对着待在空上、看似高高在上的b良山次郎坊发出这样的宣言。

    紧接着，宗是为了打破常理和突破困境。

    宗一步也不动得站在原地，仅仅是活动上半身的部分，以自身的速度和臂力来挥舞手中的刀刃，是一一将那些朝向自己撞来的金sE柱子，都给打落、弹开、偏移的处理对待。

    「这小子……果真不是普通的疯狂！」

    从上空将这一幕都尽收在眼里的b良山次郎坊，他是怎样也不会相信宗竟是为选择了「不闪而战」的做法。

    这到底该说是因为宗对於猎物的过度执着？还是该说他的X格是太过扭曲、过於偏向「正」的关系？

    不管是那种也好，又或者是两者都有也罢……但宗之所以会被众人恐惧、盛传和挑战的理由，b良山次郎坊总算是有了个大概的了解！

    「也难怪恶人是碰到他也只有摇头的份……毕竟一般人是被他盯上的话，就跟被蛇盯上了差不多。」

    只要成为宗指定制裁的对象，从他开始这麽做是直到现在，宗是一个目标都没有放过的无一失手。

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    不论是多麽细小的「罪」和多麽重大的「罪」，在宗的眼里都是平等的「罪」。

    既然是「罪」，既然是「恶」，宗是就会——斩！

    斩恶断罪——是宗的信念。也可以说是支持他生存至今、让他存活下去的原动力。

    被这一冲动、被这一目的束缚、支配的他，是不可能放过任何一个「有罪」的人。

    那怕是遥远的过去所犯下的「罪」，又或者是完成了赎罪的人们，宗是都会视为应该斩断的「恶」而挥出手中的利刃。

    因此。宗是绝不可能放过大天狗，b良山次郎坊。

    纵使他是得拼尽全力、豁出自己的X命和一切，宗是也会誓言手刃b良山次郎坊所怀有的「罪」！

    而从宗这一连串的表现和行动里，看出他对於「斩恶断罪」的信念是过於执着、偏执的b良山次郎坊。

    这一点的确定，是就更加深了b良山次郎坊先前的想法——认定他若不能在此时此地的解决宗这一祸害，他将来势必会成为对圣上刀刃相向的「凶刃」。

    然後就如宗所说的那样，他是成功的挡下了这波的攻势，将所有朝向自己袭来、飞来的金柱都给打落、弹开的一步都没有退後。

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    并且他手里的刀刃是也撑过了整个的过程，呈现出没有被折断，却又不能说是完好如初的状态。

    简而言之，宗的刀虽是没有断掉，但是也已伤痕累累、剥落下来不少的金属碎片，是就跟快要毁了没有两样。

    宗现在手里所握的与其说是一把刀刃，还不如说是一把残刃。

    但现在在场的如果是曾经跟宗交手过，并且是让他陷入苦战、不得不使出最後的密招的对手的话。他们肯定是都会把焦点从那把刀刃上移开，是转向宗腰间所cHa的那把被收入鞘内、仅只有露出刀柄部位的第二把刀。

    付丧神，宗的本T——应该就是那个。

    那把断刃若是出鞘的话，空中战的优势便是不再属於b良山次郎坊所占有，会形成一个全新的局面。

    然而。宗是一直迟迟不肯现出自己的本T，依靠着虚假的身T和武器交战至今，是有着他自己的理由。

    为了那些不可告人的理由，宗大概是不到最後关头，都不会在b良山次郎坊展现出自己身为付丧神的依据。

    不过就算宗是有意保守自己的秘密，但b良山次郎坊是没有这个义务需要去配合他的情况。

    「虽说有决心、有信念的家伙我是不讨厌，但那……是也仅限於不会为害到圣上的前提之下。」

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    亲眼见证了宗那只能说是「狂热」的信念奉行的b良山次郎坊——他是发自内心的赞赏着宗为达到目的而不顾一切、舍弃自我的执念。

    就好像方才那一波的攻防战里，宗是明知自己如果是有了个差错或判断失误，就会在下一秒惨遭围攻、围剿的局面。

    但他仍是毅然决然的停留在原地，让自己是一脚踏入只有微乎其微求生机会的Si地里。

    那样的选择，假如不是对自己的身手是有绝对信心的高手，就是舍弃了一切、思想极度疯狂的狂人。

    也就是因为这样，宗是才会让b良山次郎坊感到威胁，迫使他必须得痛下杀手来以绝後患！

    「……」

    在宗是刚结束一波的攻防战，照理说身心是都有了一定程度的疲劳和消耗的现在。

    b良山次郎坊就是看准这个时机点，是接着展开了下一波的後续攻势。

    停留在宗无法碰触的上空处，b良山次郎坊先是以自己最为擅