第五十三章大同世 (第3/7页)

仅仅是讲解神灵演变的几个时代。不单单是我们天庭这边，对面异大陆也是这种演变。”

    “最初的神诞阶段，除却那些先天神明外，其余人等不得而知。在图书馆中关于这部分的记录也寥寥无几。太古三位天帝的更替说白了就是天地之争的序章，天庭最初的草创阶段，各种神职还没完善。而且这个时代没有凡类生灵，能够在这个时代存在的都是先天生灵。或者是神明，或者是神兽，再不然是神木瑶草。凡类在这个时代难以生存，所以被称呼为神宣之世。”

    “凡人的诞生起源于四代天帝垕娲氏。这位女天帝创造七十二种后天种族，大地因此而喧闹。神明在统治世界的时候也逐渐将目光放在这些幼小的生灵身上。因为他们很难承受神威，所以神明会选择一些特殊天赋的生灵来宣告自己的神谕。这就是巫，沟通神与人，天与地的桥梁。我们的天庭，对面的九柱神系都是这么来的。利用巫来维系桥梁，或称神官，或称祭司，或称庙祝，实质上就是神灵的眷属。修炼神明赐予的神术，未来的方向是神明属神。”

    “那么后面所言的神同和神离指的是？”荀易往后翻，后面讲解神世另外两种称呼。

    “神离指的是人神分离，从混居到隔离的生态，这也是各种灵道法术昌盛的时代。至于神同，那是神道最终的理想乡。也是炎帝陛下做到一半的壮举。”

    “天贵于九，至尊至极，炎帝顺太古三帝，上古五帝之命演神同之世。惜异神入侵，功败垂成。又有黄帝崛起，秉承天命执掌帝剑诛异神天命，开神离之世