古希腊美学的纲要内涵 (第4/8页)

    五柏罗丁的美学

    *其美学主张：

    1物T美不在物质本身而在物质分享到神所「流出」的理式或理X。

    2物T美表现在它的整一X上，理式本身是整一的。

    3神或理式就是真善美的统一T，所以「美也就是善」。

    4物T美主要通过视觉首听觉来接受。

    5美不能离开心灵。

    6美有等级之分。

    7关於艺术美，不在物质而在艺术家的心灵所赋与的理式。

    二、中世纪的美学发展：西元第五世纪到第十四世纪中叶

    *此时期的美学以追随希腊罗马的传统观念为主。在加入基督信仰的氛围，使得美学的品味从外在感X的监赏标准，转变成内在灵X的反省依托。另外，古希腊人观念中无「创造」观念，此观念现在随着宗教信仰的传播而被接纳，从宗教观念来认识到艺术的创造差别，有助於了解艺术创造的本质。此时期的美学观念：

    1艺术：自由艺术／机械艺术

    2美：包含广义至狭义的。是「美、善合一」，也是「美感经验的内容」

    3模仿：

    一奥古斯丁的美学：给一般美所下的定义是「整一」或「和谐」，给物T美所下的定义是「各部分的适当b例，再加上一种悦目的颜sE」

    二多玛斯的美学：其主要美学观点：

    1凡是一眼见到就使人愉快的东西才叫作美的。

    2美善一致而又有所分别。

    3仅有视觉和听觉是审美的感官。

    4美的三个因素：完整、和谐、鲜明。

    5完整与和谐都是从希腊以来的美学家们所共同接受的观念，至於鲜明的观念则是受到神学理论的影响所致。

    三、文艺复兴与启蒙运